鷹智國際，2014，台灣。
由於語言的阻限和媒體的屏蔽，我們鮮能知悉日本的政治新聞，尤其關於中日關係的新聞，平常難以聽到日本當地人的想法，而《嫌中國流》可算來得正著，以漫畫包裝，提供議題入門的「懶人包」。
《嫌》除了論及軍事擴張、開發非洲建設、中國在日留學生等問題外，特別值得探討的是，書裡關於日本向中國捐款援助金ODA的辯論。ODA全寫Official Development Assistance，或稱「政府開發補助」，是日本針對發展中國家的經濟援助。作者指七十年代起，日本予以中國ODA撥款至今，日本人視之為二戰後對中國的賠償，有助發展中日友好關係，即使現在中國經濟高飛，中方對撥款需求仍然持續，乃日本道義責任。可是，絕大部分中國人，以至世界華人，幾乎對ODA聞所未聞。姑勿論這筆歷史債誰未還清、誰已還清、如何還清，我們對ODA的一無所知，一方面表示一國的外交操作，與對國內民眾的口徑完全割裂，另一方面如何對國內民眾塑造歷史觀，製造種族仇恨，反過來又變成了外交手段。這點《嫌》裡以頗多篇幅辯論南京大屠殺，指出中共如何利用大屠殺事件，激起民族主義的仇恨情緒作外交牌，來維持極權的合法性。
這不是一本好看的「漫畫」，它只是一場以漫畫包裝的辯論賽，這場總是一面倒的辯論，亦不好看，讀者當可找到若干盲點。然而回首香港，前朝港英政府於二戰後設立「重光紀念日」，紀念在二戰在香港保衛戰陣亡的英魂，回歸後公假取消，只在十一月紀念一戰的「和平紀念日」，儀式卻又在「重陽節」同日舉行混淆視聽，2014今年起，更首次官方紀念「中國人民抗日戰爭勝利」及悼念南京大屠殺死難者，顯示政府已把原以香港為本位的紀念日，向北挪移。目下中日外交關係緊張，大眾更要對官方的歷史詮釋提高警惕。
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光頭怪胎－－彼得・布雷瓦《利維坦之書》
時報出版，2010，台灣。
彼得・布雷瓦《利維坦之書》(Peter Blegvad 《The Book of Leviathan》) 裡這位光頭怪嬰叫利維，一臉空白，無眼耳口鼻，故無表情，亦不能表達情緒，因此只能活用無限的機智，和犀利的語言（就只懂單字發音「嗒」一聲！），與他的最佳損友－－貓貓－－拍檔上路。上路去哪裡？利維與貓貓上高山，落地獄，靈魂被老爸賣了給魔鬼；或自縛在路軌，搏老命，痛快活著畫框裡的一瞬間；或貓貓帶利維到陰間尋找已故的雙親，找到了，像奧菲斯神話一樣，他不能回頭看爸媽，才能把他們帶回凡間。
如此怪誕漫畫，原在上世紀九十年代於英國《獨立報》周日連載。實在很久沒讀到這麼令人驚喜的作品，有種屬於九十年代的鋒芒，文人執起漫畫之筆作出嶄新實驗，讀著彷彿重拾早期麥嘜格格漫畫一般，頁頁都是異想天開的睿智。利維這初生之犢，每件事物都是初次接觸，於是將所有固有定義顛覆再顛覆－－胡亂皺摺的一團廢紙，幾何摺線竟可理出飛行物理學原理；看似亂擺一地的玩具雜物，竟是精心擺設，用來計算「基礎物質轉換成變成牛奶的原子公式」；利維面對鏡子，照出一切「意義相反」的鏡像，年輕照成老／男照成女／上變下左變右，於是鏡裡的他變成一位滿頭頭髮而倒立的老婆婆……。處處引經據典，文學歷史哲學科學宗教藝術到流行文化的大海裡打撈再轉化，字字珠璣，鬼馬多端，再加神來之筆食字Gag，點子緊湊得令人汗顏折服。澎湃的思想擊盪，擺脫歸類，跳出漫畫固有形式，時而一格兩格，時而六七八頁作單元，時而工筆精啄，時而七彩拼貼，連角色造型都可以跳脫到說變就變，「這是貓貓的新造型」。中文版譯者和編輯確是用心，不干擾行文趣味又註解清晰，為本書再加分。
（原刊於「動漫基地」網站，2014年12月。）
